Présentation de Dominique Mazuet :
Un des (courts) chapitres du capital où Marx explique - de manière d'autant plus pédagogiquement efficace que très ironique - que ce qui caractérise le mode de production capitaliste ça n'est nullement son prétendu « productivisme » ( qui ne désigne qu'une forme circonstancielle et du reste depuis belle lurette dépassée de sa phase « industrielle ») mais la détermination fondamentale de l'accumulation.
Et ça permet de donner une définition aussi claire qu'édifiante de l'agent essentiel du capitalisme sous les espèces "radicales" du capitaliste . Autrement dit ... l'actionnaire : le social-parasite parfait, car, intronisé par le mode de production qui l'a promu, comme nouveau bienfaiteur public. Un bienfaiteur totalement impliqué dans l'intérêt général et le bien commun. Dans un monde ou désormais on "ne vit plus que grâce aux mortifications de ce moderne pénitent de Wichnou, le capitaliste." ce "saint moderne", ce "chevalier de la triste figure", "pratiquant la bonne oeuvre de l'abstinence".
En outre, ce court passage qui évoque, entre autres, le rapport social décisif entre la production et la consommation (ou non) par les producteurs, au fil d’une parodie de catéchisme populaire, moquant la vulgate morale (et singulièrement religieuse) au fondement du libéralisme, permet de mesurer ce que, par anticipation, Marx pouvait penser des sectateurs « hétérodoxes » (voire « communistes et apparentés ») et autres « atterrés » de l'idéologie (petite) bourgeoise en effervescence sur ces matières : des « nuitdeboutistes insomniaques» aux « zadistes heideggeriens» en passant par toutes les variantes citoyennes,escrologistes et sociétales de l’insurrection qui vient dans la sobriété heureuse …*
Note:
*Il parlait à son époque des « économistes bourgeois et des socialistes des sectes »
